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釋客觀上存在較好的和較差的演奏。我認為，唯物主義者或二元論者只能提出，對于較

①要打下扎實寬闊的知識基礎，重視知識更新和優化知識結構。科學的創新來不得半點虛假，除了憑真正的成果取勝外，沒有任何捷徑可走。知識基礎是對前人智慧成果的繼承，是形成創造力的必要條件，離開了扎實寬闊的知識基礎，就不可能順利地開展創造性活動。在其他條件相同的情況下，多掌握一些知識，就會多一條思路。現代社會的發展要求我們個人不能只擁有單一的學科知識，而必須擁有跨學科的知識結構。如此，才會多一種專業眼光分析問題，解決問題，才會比知識結構單一的人更容易產生豐富的聯想，因而也更加容易形成新思維。

字記憶相關聯——其剩余的性質足以吸引意識的注意因而從意識賦予思想程序一種新的，可

O D食：通“蝕”。卜：古人灼龜甲、獸骨取兆以問吉兇叫做卜。筮O E（ｓｈì是）

2020-11-09 抨擊M先生的例子，里面就包含許多的決斷，“我企圖找出其時間順序，雖然是不太可能

2020-11-09 人吃驚，他甘心用獨斷的己見來代替駁斥相反的學說。我舉一個顯明的例子：夢。除了

2020-11-09 瞿鵲（ｑú

2020-11-09 　　其次，我們判斷距離是通過雙眼的相互關系。盲人抓著兩根拐杖AE和CE（假定他并不知道拐杖的長度）。只知道兩手A和C間的距離和角ACE和CAE的大小，似乎是通過一種自然的幾何學，他能從這一認識中就說出點E在哪里。相似地，當我們的雙眼A和B轉向點X時（這里省略了一個圖），線AB的長度，兩個角XAB和XBA的大小能使我們知道點X在哪里。我們可以只用一只眼睛，通過改變其位置而做與此相同的事。此時如果我們使眼向X方向轉動，首先停在A點，隨后立刻轉向B點，這就足以使我們產生包括線AC及兩個角XAB和XBA的想象，使我們能夠想象點X的遠近。這是通過一種心理活動所完成的。雖然只是一種簡單的想象，但也包含著外科醫生的推理。他們在測量不能直接測量的地方時，常使用兩個不同的有利點。此外感覺距離，我們還有另一種方法，即通過看到物體形狀的清晰或模糊程度并結合光的強弱。如果我們凝視X（圖略），來自物體10和12的光不會正好聚焦于我們眼后的R和T，而這些物體在點V和Y時卻會如此。從這里我們可以看到這些物體離我們是比X更遠還是更近些。來自物體10的光射到我們的眼中會比X附近物體的光要強一些，我們由此判斷物體10更近些；來自物體12的光要比來自Y附近物體的光要弱一些，由此我們判斷物體口更遠些。最后，我們可能已經從另一方面獲得了關于物體的大小、位置、形狀和顏色的清晰度的映像，或者只知道來自這一物體光的強度。僅這些便可以使我們在實際上并沒有看到物體的情況下想象其距離遠近。例如，當我們遠遠地觀察一個物體時，判斷其距離遠近對于那些經常在近處看到的比那些不了解其大小的要更準確些。如果我們正在看一座被陽光照著的山峰，雖然山峰比其陰影中的一片樹林還要遠，但卻正是樹林使我們判斷山峰更近些。當我們看海上的兩艘船，那艘大的離我們更近些，在大小上它們看起來會相等，但是我們可以利用它們在形狀上、顏色上、發射出來的光的不同判斷哪一個更遠些。

2020-11-09 運河邊的荷蘭首都阿姆斯特丹是個美麗的城市。從阿姆斯特丹中央火車站正門出來，過運河橋，就是有些陳舊、但絕對充滿荷蘭風情的丹拉克大街。這里開滿了餐館、酒吧、外匯兌換處，游客云集，各種語言交織。在一片嘈雜中，有個小小的門臉不太惹眼，卻終年人流不斷，這就是阿姆斯特丹大名鼎鼎的性博物館（SexMuseum），世界上獨一無二的性文化集大成處。